斗降是什么意思?

1. 斗降是什么意思?

问题一：佛家日历里的"斗降"是什么意思？  斗降，指北斗星君降临人间，监察善恶。 
  斗降，是道教名词。不是佛教的。斗降日，指北斗星君降临的日子，道教认为在此日行善，善报加倍，在此日行恶，恶报加倍，或致削禄夺寿。 
  
   问题二：斗降日指的是什么  指的是某月二十七日（中国农历为准） 
  
   问题三：斗降是什么意思？  南斗注生，北斗注死 
  我也不知道北斗大帝是谁？ 
  
   问题四：斗降,犯者夺纪,又若月小则本日为十斋日 是什么意思？  佛门当中讲的十斋日，出自地藏经。亡人过世作七，也是出自地藏经。可知，地藏经里所说的，对我们日常生活讲得很多，而且都非常重要，这是这个法门以及地藏菩萨利益众生具体的事实。我们细心去读诵、体会，在生活中才知道应该怎么做法。十斋日：每月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四、二十八、二十九、三十日。什么叫斋？斋是斋心，就是清净心的意思。斋与素食没有关系。佛陀在世时僧团的生活方式是托钵、日中一食、树下一宿。托钵，人家给什么就吃什么。现在泰国、斯里兰卡的出家人还是托钵，他们不吃素，施主给什么就吃什么。全世界的佛教，只有中国的佛教徒吃素。除中国之外，全世界的佛教徒都是吃三净肉 - 不见杀、不闻杀、不为我杀，这是佛在戒律里说的。中国佛教徒吃素起源，是梁武帝读楞伽经「菩萨大慈大悲不忍心吃众生肉」，他很受感动，发心吃长素。他是佛门的大护法，希望出家人响应，演变成中国佛教素食的特色。我们到国外，别人盛情招待，煮素食给我们吃，不要嫌人家锅子刚煮过肉不干净，这就太过分了。斋是过中不食，不能讲过午不食，因为午时指十一点至一点，斋是过了日中不能再吃。在家同修守八关斋戒，着重在斋，斋是修清净心。人要保养身体，身体好才能精进修行。自古以来修行证果多半是年轻人，年老气力衰，打个佛七都累的不得了，他怎么得一心不乱？年轻人七天七夜不睡觉，精神饱满，他可以得一心不乱。六祖大师得五祖衣钵时才二十四岁，就明心见性，见性成佛。修行证果，多半是四十岁以前，有体力有精神，所以修行要趁年少，珍惜自己的光阴。中国人常讲，早饭要吃得好，要有营养；中午要吃得饱，也不能过饱；晚上吃得少，睡眠会好，晚上如果念佛打坐，也会帮助得定。所以斋日过中不吃是非常有道理的。若认为一餐不吃，会营养不够，是错误的观念。人身体是个机器，机器是活动的，需要能量，饮食就是能量的来源，可以推动机器（身体）不断运转。每一个人体质不同，有特别消耗能源的，你就吃得多，补充得多；省油的，加一点点就够，运作也很正常。能源到底消耗在哪里？我跟诸位同修说，百分之九十五消耗在妄念上。妄念少，需要的能量就少，所以心地清净者，一天吃一餐就足够。一天到晚妄念纷飞，三餐不够，还要吃点心，才能补充能源。我们明白这个事实真相，十斋日修定，食物的需要量就减少，摄取的养分仍然足够。若妄念多，去学持午，那是自讨苦吃，因为每天消耗多，补充不足，结果就生病，把身体搞坏。有的人持午，把三餐饭的分量在一餐里吃完，不用几天就得胃病，这是不知如何养生。佛法最重视的是养生，它的生活方式、饮食起居是最高明的养生之道，真正会达到长寿，达到不老不病。可惜我们疏忽，不懂得它的精神用意之所在。素食虽然不是佛提倡的（是梁武帝提倡），但是素食在今天被医学证明，确实有好处。所以，外国素食餐厅一年比一年多，外国人吃素是为了健康。学佛人吃素，身体必定健康；如果身体不健康，是妄念太多。所有疾病的根源是妄想，妄念少，病则容易好。心是主宰，心理健康则身体的健康很容易得到。外国没有农历，不容易修十斋日，我告诉外国的同修，每星期修星期六、星期日两天的斋，不一定选固定的日子。只要一个月中有几天修清净心，对于养生、修行，有很大的帮助。这才是十斋日真正的用意所在。 
  十斋日（又称准提斋）、观音斋、地藏斋、戒淫保命日期等都已标在日期里面了； 
  六斋日：若逢大月，为农历每月初八、十四、十五、廿三、廿九、三十日；若逢小月，为农历每月初八、十四、十五、廿三、廿八、廿九日； 
  朔望斋：农历每月初一、十五日； 
  月斋：农历每年正月、五月、九顶等三个月。...>> 
  
   问题五：道教的‘’西斗下降‘’含义  西斗星君（白虎七宿，西斗星君主掌纪名护身）下降人世来考校视察 
  
   问题六：南斗下降是什么意思  南斗六颗星名由斗宿一、斗宿二、斗宿三、斗宿四、斗宿五、斗宿六，排列成像斗杓形状，古代中国称它为南斗六星、因其外形而素负盛名，这个区域在二十八宿中属于斗宿，在人马星座内。 
  南斗下降，说明南斗星已经在西面，属于深更半夜时分。 
  希望我能帮助你解疑释惑。 
  
   问题七：东斗下降 北阴下降是什么意思  是一些道教的传统文化日： 
  正月 
  元日，天中节会之辰，元始天尊登九玄天，太极金书于天帝君，太上老君降现，昊天上帝统天神地纸朝三清，东方七宿星君下降，徐来勒真人於会稽上虞山传经于葛玄真人。 
  初二日，天曹掠剩下降。 
  初三日，太白北斗星下降。 
  初四日，开基节，玉晨大道君登玉霄琳房四盼天下。 
  初五日，邓白玉、王仲甫二真人同飞升。 
  初六日，建玉枢会以保一月之安。 
  初七日，谓之上会日，可斋戒，真武下降；四斗帝君下降清行，甘真人飞升。 
  初八日，南斗下降。 
  初九日，太素三元君朝真。 
  初十日，长生保命天尊下降。 
  十一日，消灾解厄天尊下降。 
  十三日，三元集圣。 
  十四日，三官下降。 
  十五日，上元节，天官赐福之，混元上德皇帝降现，西斗帝君下降，天地水三官朝天，翊圣保德真君降，佑圣司命真君诞生，正一静应真君诞生，金精山张灵源真人飞升，上元十天灵官神人兵马无鞅数众与上圣高真妙行真人同降人间，考定罪福。 
  十八日，三元内奏之辰。 
  十九日，北阴圣母下降，五瘟神行病。 
  二十日，南斗星君下降。 
  二十一日，天猷副元帅下降。 
  二十二日，嗣天师张真人飞升，三尸神奏罪福。 
  二十五日，天蓬下降，北斗出游。 
  二十六日，北斗出游，翊圣下降。 
  二十七日，北极北斗下降。 
  二十八日，许真君诞生。 
  二十九日，北阴下降。 
  二月 
  初一日，天正节又名中和节。翊圣保德真君下降，冲应太虚王真君，诚应妙远郭真君同飞升。 
  初二日，鲍翊真人於嵩山遇三皇太乙救苦天尊下降，天曹掠剩下降。 
  初三日，北极北斗下降。 
  初四日，南斗星君下降，六司下降。 
  初五日，北极天蓬都元帅下降。 
  初六日，东极东华帝君降生。其日建玉枢会以保一月之安。 
  初七日，西斗翊圣真君下降，北斗出游。 
  初八日，芳春节，太上玉晨大道君登玉霄琳房四盼天下，太素三元君朝真，真武下降，南斗下降，天帝游东井。 
  初九日，东斗下降，北阴下降。 
  初十日，长生保命天尊下降。 
  十一日，大慈大悲天尊普救三界一切众生脱离若难，消灾解厄天尊下降。 
  十二日，尹虔子、张石生、李方回三真人同飞升。 
  十三日，中元葛真君诞生。 
  十四日，闾丘方远真人飞升。 
  十五日，真元节，三教宗师太上老君混元道德皇帝诞生，西斗下降。 
  十六日，天曹掠剩大夫下降。 
  十九日，北阴下降。 
  二十三日，翊圣保德真君下降，北斗出游。 
  二十五日，新罗金真人飞升。 
  二十六日，北斗出游，虚静冲素徐真人诞生。 
  二十七日，北极北斗下降。 
  二十九日，北阴圣母下降。 
  三十日，大慈大悲大慧真人降现。 
  三月 
  初一日，九垒土圣君上诣波梨答蔡熳喑戮诺匮У赖孪扇嗣於四天之主。 
  初二日，天曹掠剩下降。 
  初三日，荡邪之日，北方镇天真武诞生，葛仙翁上升，太乙救苦天尊下降，北极北斗下降，翊圣真君下降，五方雷神下降。 
  初五日，南斗下降，天逢元帅下降。 
  初六日，玄洲上卿苏仙君升仙，天帝游东井；其日建玉枢会，以保一月之安。 
  初七日，西斗帝君下降，太素三元君朝真。 
  初八日，元始天尊降元阳上宫， *** 太罗太梵天帝演说灵宝要法，度三界五道一切含灵。 
  初九日，真武下降，东斗下降，北阴下降，蓬莱都水使者下降。 
  初十日，长生保命天尊下降。 
  十一日，消灾解厄天尊下降。 
  十五日，元始天尊游玉京元阳上观， *** 三界神仙真圣演说道妙；西斗下降。 
  十六日，天曹掠剩下降。 
  十八日，太上老君下降，太清宫先天元后降现，后土皇地只降生。 
  十九......>> 
  
   问题八：斗将的介绍  两军对垒，将和将斗，叫做斗将。指的是两军对阵的时候，各出军中一员猛将进行对战。 
  
   问题九：南斗下降是什么生肖  猴 
  
   问题十：货车斗降不下来是怎么回事  应该检查分配器或者是汽控换向阀，还有就是气动部分是否漏气，电磁阀是否工作

2. 斗降日指的是什么

斗降日，指北斗星君降临的日子，道教认为在此日行善，善报加倍，在此日行恶，恶报加倍，或致削禄夺寿。“祸福无门，唯人自招”。
北斗真君的信仰来源于古代中国人民对北斗七星的崇拜，其依次为天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光，道经中命名为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军。

扩展资料
古代中国人民把这七星联系起来想象成为古代舀酒的斗形。天枢、天璇、天玑、天权组成为斗身，古曰魁；玉衡、开阳、摇光组成为斗柄，古曰杓。
北斗七星从斗身上端开始，到斗柄的末尾，按顺序依次命名为α、β、γ、δ、ε、ζ、η，中国古代天文学家分别把它们称作：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、瑶光。从“天璇”通过“天枢”向外延伸一条直线，大约延长5倍多些，就可见到一颗和北斗七星差不多亮的星星，这就是北极星。