慈善组织的组织形式有哪些

1. 慈善组织的组织形式有哪些

慈善组织可以采取基金会、社会团体、社会服务机构等组织形式。
慈善组织不是与基金会、社会团体、社会服务机构并列的第四类社会 组织。基金会、社会团体、社会服务机构是组织形态，而慈善组织是其组 织属性。换句话说，慈善组织必须依托基金会、社会团体、社会服务机构 而存在。
基金会是慈善组织的基本形态。基金会是指利用自然人、法人或者 其他组织捐赠的财产，以从事公益事业为目的，依法成立的非营利法人。 基金会在本质上是一种面向社会公众开展慈善活动的非营利性组织，是 一种基本的慈善组织形态。
社会团体是指中国公民自愿组成，为实现会员共同意愿，按照其章程 开展活动的非营利性社会组织。依法成立、以面向社会公众开展慈善活 动为宗旨的社会团体即慈善组织。我国大量的慈善会在法律地位上属于 社会团体法人，它们从事慈善活动，属于慈善组织。

2. 慈善组织应当具备哪些条件

你好。一、 条件
1、作为一社会团体，应当具备下列条件：（一）有50个以上的个人会员或者30个以上的单位会员；个人会员、单位会员混合组成的，会员总数不得少于50个；（二）有规范的名称和相应的组织机构；（三）有固定的住所；（四）有与其业务活动相适应的专职工作人员；（五）有合法的资产和经费来源，全国性的社会团体有10万元以上活动资金，地方性的社会团体和跨行政区域的社会团体有3万元以上活动资金；（六）有独立承担民事责任的能力。
2、登记管理机关应当自收到完成筹备工作的社会团体的登记申请书及有关文件之日起30日内完成审查工作，发给《社会团体法人登记证书》。依照法律规定，自批准成立之日起即具有法人资格的社会团体，应当自批准成立之日起60日内向登记管理机关备案。登记管理机关自收到备案文件之日起30日内发给《社会团体法人登记证书》。
3、社会团体凭《社会团体法人登记证书》申请刻制印章，开立银行帐户，社会团体应当将印章式样和银行帐号报登记管理机关备案。
二、程序
    设立个人慈善机构，须先由业务主管单位审查同意，即由所属民政部门进行审批，取得《社会福利机构筹办批准书》，后向民政部门申领《社会福利机构设置批准证书》，再到登记机关民间组织管理局办理登记手续。(作为社会团体，社团的登记年检和违法、违纪行为的查处，由民间组织管理局主管。) 
具体如下：
1、申请筹办社会福利机构时，应当提交下列材料：（一）申请书、可行性研究报告；（二）申办人的资格证明文件；（三）拟办社会福利机构资金来源的证明文件；（四）拟办社会福利机构固定场所的证明文件。另外，根据《广东省民办社会福利机构管理办法》(1998年8月1日)，申办民办社会福利机构应提交下列材料：（一）省主管部门统一印制的申请表（一式三份）；（二）申办人合法身份证明；（三）验资证明文件；（四）可行性报告；（五）建设规划和图纸；（六）章程；（七）具备开业条件的情况报告；（八）民办社会福利机构负责人名单及其简历；（九）主管部门同意申办民办社会福利机构的批复；（十）土地使用合法文件；（十一）境外申办人应提交外事部门签署的有关证明文件。同时须具备下列条件：（一）申办人具备合法身份，并具有完全民事行为能力；（二）具有完备的生活、文体、交通、通讯等设施设备，有基本的医疗、康复条件；（三）服务场所的环境适合服务对象，环境质量达到规定的标准，选址和建设符合环境保护的要求；（四）机构管理负责人具有大专以上文化程度，接受过专门训练，并有1名以上具有中级以上卫生技术职称；（五）医护人员、护理人员、特殊教育教师占全部职工队伍的比例符合规定，财会人员要有上岗证或具有助理会计师以上职称，保安员有当地公安机关培训的合格证；（六）炊事员要有岗位技术等级证书或上岗证；服务对象超过200人的有1个专职营养师（士）；（七）工作人员与生活能自理服务对象的比例为1∶6以下；与生活不能自理服务对象的比例为1∶3以下；（八）开业经费和维持福利机构的正常经费落实；（九）具有消防、用电部门的安全合格证。
2、申办人应当持以上材料，向社会福利机构所在地的县级以上人民政府民政部门提出申请，由受理申请的民政部门进行审批。
3、经同意筹办的社会福利机构具备开业条件时，应当向民政部门申请领取《社会福利机构设置批准证书》。
申请领取《社会福利机构设置批准证书》时，应当提交下列文件：（一）申请《社会福利机构设置批准证书》的书面报告；（二）民政部门发给的社会福利机构筹办批准书；（三）服务场所的所有权证明或租用合同书；（四）建设、消防、卫生防疫等有关部门的验收报告或者审查意见书；（五）验资证明及资产评估报告；（六）机构的章程和规章制度；（七）管理人员、专业技术人员和护理人员的名单及有效证件的复印件以及工作人员的健康状况证明；（八）要求提供的其他材料。
4、民政部门自受理申请之日起30日内，对所报文件进行审查，并根据社会福利机构设置的基本标准进行实地验收。合格的，发给《社会福利机构设置批准证书》；不合格的，将审查结果以书面形式通知申办人。
5、申办人取得《社会福利机构设置批准证书》后，应当到登记机关办理登记手续。希望能帮助到你望采纳

3. 慈善理念有哪些准则？

理论创新如今显得格外迫切和重要。当然，我们也要清醒地认识到，慈善理念的创立与创新绝不是单凭几个学者靠头脑想象和杜撰出来的，它必须也只能源于实践的积累和升华。它至少应当坚持以下一些原则：有利于借鉴消化外国的经验形成具有中国特色的现代慈善；有利于惠泽民生成为社会保障的重要补充；有利于创造文明宽松的社会环境促进社会和谐；有利于培植树立全民慈善意识，普及慈善文化。
要坚持体制、制度创新。短短十几年的时间里，现代慈善从无到有在中国有了长足发展和进步。经历了几次大的自然灾难的考验和检验，充分证明：中国民间的慈善资源潜力巨大，中国人民的慈善热情不可漠视和低估，中国公募和非公募组织具有很强的组织力、动员力和公信力。任何人否定这样一个基本事实都是不客观不公正的。但我们并不应因此而掩饰它的不足和缺失。全国上千家慈善机构体制各异，发展很不平衡，表现良莠并存。有的建制、制度规范，队伍专业精干责任心强，组织力、动员力、公信力凸显，成绩突出；有的赶时髦挂牌子，人员不整，信心不足，干事不多；有的不讲政策缺乏公开透明度，甚至存在个别腐败现象。这里既有体制问题，也有制度和人员调配及待遇问题。从着眼慈善事业持续发展考虑，体制、制度的改革和创新势在必行。从宏观方面讲，在很长一段时间里公募组织和非公募组织并存发展的格局不会改变。但应当引入“慈善市场”准入和退出的竞争机制。
对公募组织也要改变一种思维观念，不能因为它姓“公”就一定要走国家编制、国家拨款、国家任命干部的老路，甚至把它视同为政府的一个职能部门。这不但容易推动慈善所因有的民间属性，对长远发展也不利。

4. 慈善有哪些功能？

近年来，民间慈善事业发展较快。特别是一些通过媒体报道后得到社会各界广泛关注及救助的事例，其背后往往有着民间慈善组织活跃的身影。更有许多人在生活中遭受不幸特别是诸如遭遇疾病之际，往往习惯于寻求社会力量的救助。不可否认慈善事业在当前所能发挥的作用以及扩展的影响力都是相当巨大的。这虽然从一个侧面反映了当代中国民间慈善事业的发展趋势较为良好，但是从中透露出来的问题也是必须要引起人们注意的。这里，就当前民间慈善事业谈一点个人看法。

      首先，慈善事业的出发点存在误区。正如同社会生活的方方面面一样，单论做慈善事业也是如此，中国大陆在这一方面可以说远远落后于发达国家。这里存在一个信仰的问题。中国与信仰基督教国家不同之处在于，西方国家许多人做慈善事业是由于他们的宗教信仰使然。诸如比尔盖茨、巴菲特等人，也包括刚刚辞世的杰克逊等艺人，更包括许许多多的平凡人。他们所信仰的宗教理念使他们从心理上认同自己只是在人间受到上帝眷顾的子民而已，所获取的财富是借上帝之手交由他们来支配。那么，做慈善事业也是在行使上帝的意志。所以在发达国家随处可见从事慈善事业的人或群体，他们对于被救助者出于信仰原因也基本能够做到一视同仁来对待。

      反观中国，丧失宗教信仰的人们在做慈善事业的时候更多是为了沽名钓誉或者说获取心理上的满足感。我们看到许多企业或者个人在捐助的时候大张旗鼓的开展宣传工作，虽然说此举在一定程度上能够起到带动更多人投入慈善事业的作用。但是，换个角度来看，在满足了企业或个人的幸福感的同时，被救助对象的感受往往受到了忽略或漠视。而实质上，被救助人在这种场面中其心理层面所受的影响是绝对有害的。随之而来的后续影响也是相当沉重的，许多被救助人极易形成自暴自弃、极度内向、心理扭曲、缺乏自信等性格特征。当然，这种情况也与我国的传统观念有关。国人不仅以前，也包括现在，也许包括未来，从来都没有在头脑中建立过现代文明社会公民概念。为官者以百姓衣食父母自居，为民者以卑微懦弱自贱。极少有人明白位居高位者实则乃民众供养之人，切衣食住行全部需要依靠民众赋予的道理。而当前做慈善的人往往也是同样的心理状态。在实施救助前，对于被救助对象有着这样那样的要求，在实施救助后，又会提出这样那样的问题。对被救助人不能公平对待，这种行为实际上人为制造了不平等现象，由此引发的社会影响是深远的。可惜国人的短视特点注定了这一举动不会得到有效的改变。

      其次，慈善事业的组织机构存在盲点。许多慈善组织或个人仅仅是出于个人爱好或者说善良的心态才开始从事慈善事业。虽然所作所为是有益的，但是从社会团体的组织建设来说，还是存在各种问题。比如，慈善爱好者组成团体以后，如何确保团体规范有效的运作，特别是如何保证财务透明，如何确保捐助人的资金、物资被有效的实施到被救助人身上并真正发挥作用等，这些都是必须解决的问题。而现实中的实际情况是，各类民间慈善团体并没能形成有效的组织机构，特别是在前往民政部门登记注册时候往往会被拒之门外。民政部门给出的理由大多数是要求慈善团体必须挂靠到某个单位才能登记注册等等，这种规定很大程度上是出于管理角度的考虑。但是由此也造成很多慈善团体在行使其自身职能方面“非法”的尴尬局面。另外，慈善团体是否需要管理，如何管理也是应该研究解决的问题。

      最后，慈善事业的功能性存在弊端。慈善事业虽然可以暂时缓解一些人或群体的燃眉之急，但是从长远角度看，并不能化解引发贫困的深层次原因。而更为关键的是，当代中国各种调查数据显示，造成社会矛盾激化、普通民众生活困苦的民生问题并不是无法解决的问题，而是如何解决或者说是否想解决的问题。比如最为困扰人们的医疗保障问题，长期以来普通民众基本处于小病吃药、中病干靠、大病等死的境地。而即便拥有各类保险的从业人员也包括政府部门低级员工，在一旦遭遇重大疾病时候都对高昂的医疗费用叫苦不迭。根据中国财政部提供的数据显示，2009年中国政府在医疗健康领域的投入仅占GDP的。而欧盟各国、美国、日韩等国家这一数据普遍达到了10%以上。这意味着发达国家政府承担了国民医疗费用的大部分支出，个人只是承担其中的较小部分。而另一个广为人知的数据是，在中国公款吃喝、公车消费和公款旅游等"三公消费"每年达9000亿之多，占GDP30%左右，这还仅是经政府高官公开承认的保守估计数字。从这个角度就不难看出为什么关系民众切身最直接利益的问题始终无法得到有效解决，政府部门对于此事属非不可为、实不为也。

      教育、医疗等公共服务构成了国民日常生活的基础，民众纳税即应享有应得的各类生活保障。政府一方面提高税收比重，一方面却将公共服务业全部推向社会，这属于不负责任的非正义行径。可悲的是，政府部门在推卸责任的同时，却在极力弘扬所谓独立自主精神。每年的感动中国评选抑或各类先进典型表彰结果，无一不是依靠自身拼搏奋斗的例子。可被感动的人们恰恰忽略了在这些典型事例背后政府职责的严重缺位！当前民间慈善事业的开展也存在同样的问题，每一次捐助都等于替原本应该负责的政府分担了责任，从这个角度来说，民间慈善事业的蓬勃开展本质上属于严重的短视行为。长此以往，形成思维惯势，政府部门会更加心安理得将原本属于其自身职责范围内的问题推向社会，而忙碌的民间慈善团体所作的最终必将更加严重的损害民众利益。这是一个现实的链条。

      512大地震发生后，中国社会各界广泛捐款，并以现金捐助为主。这笔社会救助资金远远高于政府投入救助资金。但是一个令人悲哀的现实是，在当时即有捐款被地方政府截留。从某地党报公开报道当地政府将捐助款截留后，各地纷纷跟进，一时间救灾款成了唐僧肉，无人不想分一杯羹。而随后，真正用于救灾的款项到底是多少，用于哪些方面，如何运用以及取得什么效果等问题，官方至今讳莫如深。只是告知民众捐助款的运用公正透明，经审计未发现重大贪污挪用腐败等问题。那么，面对这种令人心寒的现实，人们是否需要扪心自问下，慈善在中国，至少是在当代中国，真的有其积极的作用吗？人们是需要坚挺过一个残酷的寒冬以便迎接永恒的春天，还是需要偶尔的温暖却要忍受永恒的寒冬呢？

5. 慈善有哪些功能？

帮助贫困的人。
给没钱吃饭的人治病。
赞助没有钱的小孩上学。
在世界上传递爱心，帮忙有需要帮助的人。
让别人的爱心，能够得到最大化的提现，从而实现自己的价值。
民间慈善事业发展较快。特别是一些通过媒体报道后得到社会各界广泛关注及救助的事例，其背后往往有着民间慈善组织活跃的身影。更有许多人在生活中遭受不幸特别是诸如遭遇疾病之际，往往习惯于寻求社会力量的救助。不可否认慈善事业在当前所能发挥的作用以及扩展的影响力都是相当巨大的。

6. 慈善有哪几个方面？

快乐慈善包含两个方面：捐赠不应成为压力，受捐方也不能失却尊严。慈善的快乐，是双方的快乐。如果以丧失受赠人的尊严来获得自己的某种满足，这是一种慈善的暴力行为。
在荷兰最大的慈善机构——荷兰郁金香基金会总部的院子里屹立着一座老人的塑像，塑像的底座刻着一行字：一手给予帮助、一手给予尊重。这座雕像是为了纪念一位名叫费尔南德的人。
1940年5月，第二次世界大战中，德国把战争的矛头对准荷兰，许多荷兰人流离失所、食不果腹。费尔南德一家因德国后裔的身份得以生存，他开始以一种特殊的方式来帮助那些饥饿的逃难者。
每天早晨，费尔南德会站在门前，看到有逃难者经过，就走上前请求人家帮他把院子里的一根长木抬到门口，作为感谢，他会拿出食物送给逃难者。待其离开后，他又站在门口等待，请下一个逃难者帮忙把门口的长木抬回院子里，并以食物感谢。
一根木头每天反反复复被抬来抬去，解救了许多饥饿的人。这种一手给予帮助、一手授予尊重的行善方式受到了荷兰人的推崇。1964年，费尔南德逝世一周年后，荷兰郁金香基金会成立，并为他建立塑像以示纪念。
荷兰鹿特丹一家电视台在报道一次慈善活动时，不慎出现了一位受助者受赠的镜头，尽管是短短的一秒钟，却遭到了这位受助者的起诉，也受到了观众的谴责。最后，电视台台长不得不在黄金时段发表道歉声明。
尊严无价，如果伤害了受助者的尊严，给予再多的物质帮助也无法弥补。真正的慈善是给予贫弱者物质帮助的同时，给予他们更多的尊重。救助不是施舍，不应该只关注物质上的给予，更要让受助者感受到对于人格的尊重和尊严的保护。
近年来，慈善模式得到开发，各种“慈善音乐会”、“慈善拍卖会”、“慈善比赛”等娱乐活动，在给人们带来精神愉悦的同时也将捐赠落到实处。
在墨西哥，有一个慈善基金会，主要利用体育运动、电视剧等民众喜闻乐见的方式将慈善活动的过程娱乐化。墨西哥所有的足球队都乐意在闲暇之余参与这个基金会的活动。随着比赛的哨响，不管哪个队进球，电视屏幕下方就会立刻出现一行字幕：“因为这个进球，慈善基金会向某项慈善项目提供一笔捐款。”而更加有趣的是，每一种不同方式的进球对应着不同的慈善项目，比如，角球进球对应教育、点球进球对应健康等。据统计，这种“教育进球”已经使22万多名孩子受益，“儿童营养进球”则为农村地区的两三万名儿童补充了营养。他们说，这叫“寓善于乐”。
有多少种爱的方式，就有多少种慈善的方式。慈善，本身就是一种快乐，也必将在行善中种植更多快乐，收获更多快乐，创造更多快乐。

7. 慈善有哪些功能？

帮助贫困的人。
给没钱吃饭的人治病。
赞助没有钱的小孩上学。
在世界上传递爱心，帮忙有需要帮助的人。
让别人的爱心，能够得到最大化的提现，从而实现自己的价值。
民间慈善事业发展较快。特别是一些通过媒体报道后得到社会各界广泛关注及救助的事例，其背后往往有着民间慈善组织活跃的身影。更有许多人在生活中遭受不幸特别是诸如遭遇疾病之际，往往习惯于寻求社会力量的救助。不可否认慈善事业在当前所能发挥的作用以及扩展的影响力都是相当巨大的。

8. 公益慈善组织需要哪些资源

公益从字面的意思来看是为了公众的利益，它的实质应该说是社会财富的再次分配。公益活动是指一定的组织或个人向社会捐赠财物，时间，精力和知识等活动。公益活动的内容包括社区服务，环境保护，知识传播，公共福利，帮助他人，社会援助，社会治安，紧急援助，青年服务，慈善，社团活动，专业服务，文化艺术活动，国际合作，等等。【摘要】
公益慈善组织需要哪些资源【提问】
亲亲，您好，这边为您查询到公益慈善组织需要防护类用品，消毒类用品，药品类用品。【回答】
公益事业即直接或间接地为经济活动、社会活动和居民生活服务的部门、企业及其设施。主要包括自来水生产供应系统、公共交通系统、电气热供应系统、卫生保健系统、文化教育系统、体育娱乐系统、邮电通讯系统、园林绿化系统等【回答】
公益从字面的意思来看是为了公众的利益，它的实质应该说是社会财富的再次分配。公益活动是指一定的组织或个人向社会捐赠财物，时间，精力和知识等活动。公益活动的内容包括社区服务，环境保护，知识传播，公共福利，帮助他人，社会援助，社会治安，紧急援助，青年服务，慈善，社团活动，专业服务，文化艺术活动，国际合作，等等。【回答】