请问慈济证严法师何谓佛法?因为我不相信台湾慈济证严上人传的是佛法

1. 请问慈济证严法师何谓佛法?因为我不相信台湾慈济证严上人传的是佛法

佛法很深奥，您也许只看到表相，佛陀讲经开始讲的都是方便法，是大家能理解的话，根据不同的人讲不同的话，对机的教话，教他们怎么面对生活和烦恼的方法，佛法没有离开生活，生活也离不开佛法，都在变，变通的意思，也就是无常，行菩萨道，了解一下妙法莲花经，什么是声闻，缘觉，菩萨行，不要客观的发表意见。慈济也只有你自己走进去体悟，感受一下，也许您都找不到答案。只是个人的己见，不代表就正确。佛法每个人心中理解都不会一样的，都会有自己的己见添加进去，就是同样的话理解都不会相同呢，何况佛法都两千多年了，不同人解释经文都不一样，只有问我们自己的心，在闻佛法以后，生活和心境有没有变化，还停留表相上面，还是有更深的理解了进入无相中。感恩您

2. 证严上人是哪里人

证严上人是佛教慈济功德会创办人暨会长。

一九三七年上人於台中县清水镇出生，因叔叔膝下无子，而过继给叔叔、叔母抚养。二十岁时，由於父亲脑中风骤逝，因探索父亲往生后的去处，而促成他接触佛法的因缘。一九六三年，拜印顺导师为亲教师父，导师为之取法名「证严」，字「慧璋」，并给予「为佛教，为众生」的殷殷期勉。从此，「为佛教，为众生」六字，成为上人信受奉行的圭臬。

一九六六年，上人於花莲县创立佛教慈济功德会，以慈悲喜舍的大愿，起救苦救难的大行，从事「济贫、教富」的志业，让物质匮乏者，增进资生能力；为精神空虚者，丰富心灵世界。因此，颇受信众信仰。

3. 证严上人静思语：画饼不能充饥，水中泡影不能串成项链是啥意思

一切讲实力，真实存在的。

4. 证严上人开示:为何执着"五蕴"的内心会痛苦 文字说明

五见又名五恶见；
是障碍成就佛道的五种思想观念。五见：身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见；
吾所以有大患者，为吾有身。
执着于五蕴：色、受、想、行、识；认为假合之为实有生起诸多烦恼痛苦谓之“身见”。
福报指的是外在，赞叹所拥有的物质。福德则，内外兼具，有福报又有修养。
偏于一边不信因果执取常、断二见谓之“边见”