华夏的意思

1. 华夏的意思

华夏是古代中原地区的自称
华夏，也称“华”、“夏” 或 “诸夏”等。“华夏”一词最早见于《尚书·周书·武成》：“华夏蛮貊，罔不率俾。” 从考古来看，华的概念与仰韶文化有关。

传说黄帝和炎帝在古代为争夺部落联盟首领而爆发了阪泉之战，炎帝部落战败，并入黄帝部落，炎黄联盟初具雏形。后来他们在涿鹿之战中打败了九黎首领蚩尤，组成了更庞大的华夏联盟，华夏部落的来源基本固定。
据先秦文献记载的资料与夏、商、周的立都范围，华夏先民大体活动于西起陇山、东至泰山的黄河中下游地区（西到甘肃东到东海）。主要分布在这一地区的仰韶文化、龙山文化、大地湾文化、大汶囗文化、裴李岗文化、屈家岭文化等史前文化被考古认定为华夏先民所创造新石器文化。一般认为即中原远古先民的文化遗存。

远古传说，描述了华夏先民曾经历漫长的原始公社制时代。在黄帝以前，经过“知母不知父”的母系氏族部落（见母系氏族制）的阶段；关于黄帝的传说，则标志着由母系氏族部落转化为父系氏族部落（见父系氏族制），并已进入部落联盟阶段。黄帝之后相继以禅让方式成为大部落联盟首领的尧、舜、皆是黄帝的直系后裔，大禹更是黄帝嫡系血脉。

2. 华夏的意思

华夏一般指中国。
一、“华”和“夏”两个字在上古语里面同音，两个字基本可以通用，华人也就是夏人，华族也就是夏族，中华也可以叫做中夏，古籍里面都是这样混合称呼的。
如果非要把这两个字作一个区分，那就是：“华”指文明程度高的人（群），“夏”指文明程度高的地区，它们和文明程度相对较低，位置相对较偏远的“蛮、夷、戎、狄”相对应。

二、其实，“华夏”这个词，就是上古时代占据中原一带的人对自己的称呼。于是，我们心中熟悉的炎帝、黄帝，便浮现在了我们的脑海，因为他们是最早占据中原一代的人，所以，我们又以“炎黄子孙”自居。
三、左丘明的《左传.定公十年》就有：“裔不谋夏，夷不乱华。”这是不同的生活环境造成了部族文化区别，逐渐形成了民族概念。

唐朝孔颖达所作的《春秋左传正义》：中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。称中国是“礼仪之邦”，用“夏”字更加合适。这应该是源自“夏朝”。
四、《说文解字》就直接说：“夏，中国之人也。”作为当时的文化中心，中国人的礼仪很庄重，称之为“夏”，中国人的服饰相对也更华美，称之为“华”，所以“华夏”一词，可以理解为“好看的礼仪之邦，中国人”。

3. 华夏的意思

原指我国中原地区，后复包举我国全部领土而言，遂又为我国的古称。
华夏 [huá xià]
引证：
叶盛 《水东日记·喜信和勇》：“佛本夷人，固宜神。则有当事者而吊祭之礼不知，则是其自异於华夏矣。” 
郁达夫 《满江红·闽于山戚继光祠题壁》词：“三百年来，我华夏威风欠歇。”
用法示例：
1.黄河与长江有如母亲,甘甜的乳汁,哺育了华夏大地悠久的文明。
2.我们的祖先,用勤劳和智慧创造了光辉灿烂的华夏文明。
3.奔腾不息的黄河孕育了古老的华夏文明
近义词：
中华 [zhōng huá]
释义：古代华夏族多建都于 黄河 南北，以其在四方之中，因称之为 中华 。后各朝疆土渐广，凡所统辖，皆称中华，亦称 中国 。
引证：梁启超 《爱国歌》之一：“泱泱哉，我中华 ，最大洲中最大国。”
释义：指中原。
引证：张淏 《云谷杂记·侍郎徐公帖》：“ 枞阳 张监镇 ，其先中华人，自其祖寓 武义 ， 邦宪 与之邻居有年矣。” 
释义：古时对华夏族、汉族的称谓。
引证：黄溥 《闲中今古录摘抄》：“且如胡元只任胡族为正官，中华人官佐二。”

4. 华夏的意思

华夏，也称"华"、"夏"或"诸夏"等。"华夏"一词最早见于《尚书·周书·武成》:"华夏蛮貊，罔不率俾。"从考古来看，华的概念与仰韶文化有关。也有认为"夏"是从夏水(即汉水)得名，古籍中将"华"、"夏"作为中原，称四方为"夷蛮戎狄"。华与夏曾相互通用，两字同义反复，华即是夏。"中华"又称"中夏"。如《左传》定公十年载孔子语云:"裔不谋夏，夷不乱华。"这里的"华"亦即"夏"。孔子视"夏"与"华"为同义词。大约从编著《尚书》起，我国古籍上开始将"华"与"夏"连用，合称"华夏"。唐朝经学家孔颖达《春秋左传正义》:"中国有礼仪之大，故称夏;有服章之美，谓之华。"意即因中国是礼仪之邦，故称"夏"，"夏"有高雅的意思;中国人的服饰很美，故作"华"。华夏一词，不仅是地理层面的，更深一层的价值在文化沉积方面。

5. 华夏的意思

华夏，也称"华"、"夏"或"诸夏"等。"华夏"一词最早见于《尚书·周书·武成》:"华夏蛮貊，罔不率俾。"从考古来看，华的概念与仰韶文化有关。也有认为"夏"是从夏水(即汉水)得名，古籍中将"华"、"夏"作为中原，称四方为"夷蛮戎狄"。华与夏曾相互通用，两字同义反复，华即是夏。"中华"又称"中夏"。如《左传》定公十年载孔子语云:"裔不谋夏，夷不乱华。"这里的"华"亦即"夏"。孔子视"夏"与"华"为同义词。大约从编著《尚书》起，我国古籍上开始将"华"与"夏"连用，合称"华夏"。唐朝经学家孔颖达《春秋左传正义》:"中国有礼仪之大，故称夏;有服章之美，谓之华。"意即因中国是礼仪之邦，故称"夏"，"夏"有高雅的意思;中国人的服饰很美，故作"华"。华夏一词，不仅是地理层面的，更深一层的价值在文化沉积方面。

6. 华夏的意思是什么？

华夏，也称"华"、"夏"或"诸夏"等。"华夏"一词最早见于《尚书·周书·武成》:"华夏蛮貊，罔不率俾。"从考古来看，华的概念与仰韶文化有关。也有认为"夏"是从夏水(即汉水)得名，古籍中将"华"、"夏"作为中原，称四方为"夷蛮戎狄"。华与夏曾相互通用，两字同义反复，华即是夏。"中华"又称"中夏"。如《左传》定公十年载孔子语云:"裔不谋夏，夷不乱华。"这里的"华"亦即"夏"。孔子视"夏"与"华"为同义词。大约从编著《尚书》起，我国古籍上开始将"华"与"夏"连用，合称"华夏"。唐朝经学家孔颖达《春秋左传正义》:"中国有礼仪之大，故称夏;有服章之美，谓之华。"意即因中国是礼仪之邦，故称"夏"，"夏"有高雅的意思;中国人的服饰很美，故作"华"。华夏一词，不仅是地理层面的，更深一层的价值在文化沉积方面。

7. 华夏的意思是什么？

意思是：即因中国是礼仪之邦，故称「夏」，「夏」有高雅的意思；中国人的服饰很美，故作「华」。
此句出自孔颖达《春秋左传正义》：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”是“华夏”之词的一种说法。
华与夏曾相互通用，两字同义反复，华即是夏。“中华”又称“中夏”。如《左传》定公十年载孔子语云：“裔不谋夏，夷不乱华。”这里的“华”亦即“夏”。孔子视“夏”与“华”为同义词。在甲骨文中，华这个字的地位非常崇高。大约从春秋时代起，中国古籍上开始将“华”与“夏”连用，合称“华夏“。
扩展资料
华夏文明亦称汉文明，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明之一。一般认为，中华文明的直接源头有黄河文明和长江文明，中华文明是这两种区域文明交流、融合、升华的果实。
黄河文明的代表则为大地湾文化、裴李岗文化、仰韶文化、龙山文化和东南部红山文化。周从殷礼，对殷商文明存在着继承关系。
传统的思想认为，在黄河流域产生的农业文明，受到历史时期自然地理因素的影响，不断向长江流域农业文明过渡、发展。长江流域农业文明是黄河流域农业文明的继承和发展。黄河流域早期农业一般主要是种植粟，长江流域农业主要是种植水稻。
在大地湾遗址的发现黄河流域农业文明区域和北方草原游牧文明区域有一过渡地带，这一地带也是後来游牧民族和农业民族。相互争夺的主要区域，在这一区域农业文明和游牧文明也不断获得直接的交流、融合。
参考资料来源：百度百科-华夏