诸葛亮发明的八阵图是干什么用的呢？

1. 诸葛亮发明的八阵图是干什么用的呢？

《三国·蜀志·诸葛亮传》记载：“亮长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意；推演丘法，作八阵图，咸得其要云。”作为古代战争中一种战斗队形及兵力部署图，诸葛亮的原“图”今虽不见，然有传说为诸葛亮练兵遗址的所谓“八阵图垒”。　郦道元《水经注·江水》云，这种“图垒”皆垒细石为之。共有三处：一在陕西沔县；一在重庆奉节；一在四川新繁，尤以在奉节者最为著名。奉节原为古鱼复县，治所在今奉节东白帝城，三  八阵图
国时刘备改名永安，唐改称奉节。 　　诸葛亮“八阵图垒”据传就在永安宫南江滩上。根据唐代李鉴《太白阴经》、李靖《问对》等记载，以及当代学者的推演（见《孙子学刊》1994年第9期封底），现将诸葛亮的“八阵图”示意如下： 　　据《三国志_蜀志_诸葛亮传》  后天洛书八阵图
载：“（亮）推演兵法作八阵图。”后人考其遗迹绘成图形，见《武备志》。据记载，八阵图遗迹有三处：《水经_沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县（今勉县）东南诸葛亮墓东；《太平寰宇记》说在四川夔州（今奉节县）南江边，《明一统志》说在四川新都区北三十里的牟弥镇。 　　最近，河南省密县发现一套我国最早的《风后八阵兵法图》。该图共分九幅，一幅为八阵正图，其它八幅为八个阵式，即：天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。图旁附有文字说明，详细介绍了每个阵式在特殊环境下进攻退守的战术应用。据《史记》载，风后为轩辕黄帝的一员将帅。密县云岩官遗存的唐朝军事家、常州刺史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑，详细记载了黄帝和风后研创《八阵图》的事迹。此图的发现，把我国八阵兵法的历史向前推进了两千五百年。

2. 八阵图是诸葛亮创造的吗？

是的。八阵图是由三国时期蜀汉丞相诸葛亮推演兵法而创设的一种阵法。
八阵由来已久，在三国时期之前便已存在，而八阵图则是由诸葛亮推演兵法所成。
八阵图最早记载于《三国志·蜀书卷五·诸葛亮传》的正文中，“推演兵法，作八阵图，咸得其要云。”
而后在《晋书·列传第二十七·马隆传》、《晋书·列传第六十八·桓温传》等多部史籍中皆有记载。
西晋镇南将军刘弘曾在观游诸葛亮故宅时，令李兴立碑撰文赞扬诸葛亮的功业，其中亦提到了八阵图。 
唐代诗圣杜甫也曾作《八阵图》一诗以赞孔明：“功盖三分国，名成八阵图。”“江上阵图犹布列，蜀中相业有辉光。”
八阵图今已失传，虽后人对其有多种推测，但其真实面貌已不可考。在《三国演义》问世后，八阵图愈加被盖上了神秘的面纱。

3. “八阵图”真的是诸葛亮发明的？

说到诸葛亮我相信很多人都是知道的，诸葛亮是当时历史上非常重要的一个人，历史上的诸葛亮我看到有不少的人是说他神机妙算，简直什么都知道，甚至在打仗的时候还可以利用风来作战，万事俱备只欠东风就是说的这个道理，那么，当时的诸葛亮我也很佩服，历史上的八阵图到底是不是诸葛亮发明的?具体是怎样的?一起来看看吧!
     
 那么，“八阵图”的遗址在哪儿?据史料记载，“八阵图”的遗址竟有六处：
 
 《晋纪》中记载，八阵图在陕西勉县定军山，可是并无迹可寻。
     
 《益州记》载，在四川的双流县中和场。
 
 《宜宾县志》载，遗址在四川宜宾市流杯池公园内。
 
 还有的说在四川新都县“八阵乡”，在四川奉节金马河畔，以及奉节的梅溪河口。
     
 其中，在梅溪河口的，叫“水八阵”，声名远播，是三峡的重要旅游景点。
 
 据说北魏的郦道元《水经注•江水一》中说，“石碛平旷，望兼川陆，有亮所造八阵图，东跨古垒，皆垒细石为之，自垒南去，聚石成八行，行相距二丈。”
     
 唐代诗人刘禹锡的《八阵图录》和宋代文学家苏轼《东坡志林》都描述过夔川的水八阵。但来揭秘吧考证这里非实战遗址，而是演习八阵阵法的地方。真正的八阵图落脚何处，并无人知晓。
     
 “八阵图”既然如此玄妙，到底是不是诸葛亮发明的呢?
     
 有人认为是黄帝发明的“五井之法”延伸而来，原来是按井字字形布局的“五阵法”。后来战国的军事家孙膑把它改造成“八阵法”。
     
 还有人认为，八阵图是风后所作。《风后八阵图记》说，黄帝战蚩尤时，打得很艰苦，于是请风后助战。风后造的八阵图非常厉害，它能像猛虎一样张翼而进，又能像蛇一样向敌而蟠，像龙一样腾飞，像鸟一样翱翔。
     
 不明其奥妙的，“必是隔坚阵深垒，若星驰天旋，雷动山破”而大败。
     
 据说，西汉时，窦宪征匈奴时，用过八阵，在燕然山勒石纪功而返。项羽用过它，黥布也用过它，而诸葛亮死后，八阵图就失传了。
     
 直到唐代，安禄山叛乱前夕，有个隐士欲献八阵图给唐玄宗，但玄宗皇帝却拒绝了献图者。从那以后，1200年，这图就再也不露面了。神秘的“八阵图”，最终成了难解之谜!

4. 八阵图是诸葛亮发明的，此阵法有没有实战的例子？

诸葛亮是三国时期的军事家。这一点无论陈寿在《三国志》当中的评价如何，都改变不了这个事实。除了在战场上的直接的记载，诸葛亮对军队的装备、行伍的阵法也进行了改良。比如大名鼎鼎的“八阵图”。

在《三国演义》中，“八阵图”传得神乎其神，仅凭借一些石头就能将陆逊困在阵中。实际上的“八阵图”当然没有这种近乎玄幻的效果，不过仍然受到时人的推崇。而且还有过应用于车阵的战例。下面我就来聊一聊诸葛亮的“八阵图”。


“推演兵法，作八陈图”诸葛亮精于“八阵图”，这一点是毫无疑问的。但是“八阵图”并非是诸葛亮的原创，诸葛亮充其量只是对“八阵图”进行了改进。有一种说法，“八阵图”是由黄帝时期发明的。中国有祖先崇拜的文化传统，很多发明都安在一些上古大贤的头上。
这种说法并非小编一人所言，古代人早就对这些发明人生产了怀疑。所以虽然有很多史料说“八阵图”是黄帝所创，但由于时代太过久远，这一点还是值得商榷的事情。
《唐李问对·卷上》：“臣按黄帝始立丘井之法，因以制兵”
即便如此，在成书时间早于诸葛亮活跃时期的《孙膑兵法》中，也提到了“八阵图远”。事实上《孙膑兵法》中就有《八阵》一篇。这个史料足以说明，在诸葛亮之前，已经有类似“八阵图”的阵法。
《孙膑兵法·八阵》：“孙子曰：用八阵战者，因地之利，用八阵之宜。”



那么诸葛亮是还原了古阵法，还是对“八阵图”进行了改进呢？我以为是后者。毕竟在《三国志·蜀书·诸葛亮传》中，“八阵图”被强调出来。如果仅仅是掌握“八阵图”，不至于在史书中强调这么一笔。
而且后来东晋权臣桓温在西伐的时候，曾在鱼复，也就是蜀汉时期的永安看到“八阵图”的遗址。很多人都不认识。如果是传统的“八阵图”，我以为应该不至于达到这样小众的程度。
众人不认识的原因应该就是诸葛亮对“八阵图”进行了改动。明人刘基的《兵法心要》中也是这样一种观点。
《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“推演兵法，作八陈图，咸得其要云。”
《晋书·桓温传》：“诸葛亮造八阵图于鱼复平沙之上……文武皆莫能识之。”
《兵法心要·阵法总说》：“昔诸葛忠武侯，推演八阵，得其新意。”


“八阵图”得到的评价古人对诸葛亮的“八阵图”还是极为推崇的。西晋名将刘弘来到诸葛亮隐居的隆中，令一个叫做李兴的人写了一篇《诸葛亮故宅铭》，其中对“八阵图”进行了高度的评价。
《诸葛亮故宅铭》：“推子八阵，不在孙、吴。”
另外还有“用脚投票”的。蜀汉灭亡以后，曹魏实权人物司马昭命令陈勰学习、操练诸葛亮的阵法，很有可能就有“八阵图”。
《晋书·职官志》：“及蜀破后，令勰受诸葛亮围阵用兵倚伏之法。”
直到南北朝时期，北魏人高闾也上表建议士兵操练“八阵图”。
《魏书·高闾传》：“采诸葛亮八阵之法，为平地御寇之方。”



值得一提的是，诸葛亮自己对“八阵图”也寄予了很大的希望，此事见于《水经注》，或引用《水经注》的《诸葛亮集》。
《诸葛亮集·八陈图法》：“八阵既成，自今行师，庶不覆败矣。”


“八阵图”的战例虽然陈寿在《三国志·蜀书·诸葛亮传》中提到了“八阵图”，但是没有明确地说明“八阵图”有什么实战上的表现。当然有可能在北伐的时候已经应用到了，尤其是面对司马懿的时候。
司马家吃了“八阵图”的亏，所以司马昭要陈勰学习。不过这只是一种可能存在的情况而已。那么“八阵图”实战的情况究竟如何呢？可以在《晋书·马隆传》中窥看一二。



在西晋咸宁四年（即公元278年）六月，凉州刺史杨欣与鲜卑首领秃发树机能的部将若罗拔能交战，战死；咸宁五年（公元279年）一月，秃发树机能攻陷凉州。
这个时候马隆毛遂自荐，请求出兵平复凉州的叛乱。马隆仅率领三千五百个善射的精锐士兵，以及三年的军备，向凉州进发。
马隆只有三千五百人，远远低于秃发树机能的兵力。秃发树机能率领上万人袭扰、截杀马隆。马隆用兵车偏箱车，以“八阵图”的形式组成车阵。如果地势宽阔，则使用兵车和鹿角抵御秃发树机能的进攻；如果地势狭窄就将木屋安置在兵车上，从上面的孔洞向外射击。
利用这一套阵法，马隆以三千五百人成功突破了秃发树机能的超过万人的封锁。马隆的到来意味着一个信号，西晋并没有放弃凉州，中央王朝的影响力还是存在的。
少数民族首领猝跋韩、且万能、没骨能归附马隆。马隆的军队强大起来。随后马隆与秃发树机能进行决战，成功击败秃发树机能。秃发树机能被部下所杀，凉州被马隆收复。



《晋书·马隆传》：“隆依八阵图作偏箱车，地广则鹿角车营，路狭则为木屋施于车上……隆到武威，虏大人猝跋韩、且万能等率万余落归降……又率善戎没骨能等与树机能大战，斩之，凉州遂平。”
《晋书·秃发乌孤载记》：“后为马隆所败，部下杀之以降。”
马隆的这次胜利，不仅仅是“八阵图”的功劳，也有善战的将士、精良的装备以及马隆本身的奇谋将略的因素。但是不可否认的是，“八阵图”在这次战役中表现不俗，很具有实战的能力。


小结由于后人的推崇以及《三国演义》的推波助澜，诸葛亮的“八阵图”被传得神乎其神，以至于仅仅是遗址都有冲天的杀气和迷惑敌人的能力。
而将这层神秘面纱揭下来以后，“八阵图”仍然是一种优秀的阵法，也经得起实战的考验。而改进“八阵图”也只是诸葛亮很多军事贡献中的一个，可见诸葛亮是不负军事家之名的。

5. 诸葛亮的八阵图是怎么样的,具体点

相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵，按遁甲分成生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门，变化万端，可当十万精兵
据《三国志_蜀志_诸葛亮传》载：“（亮）推演兵法作八阵图。”后人考其遗迹绘成图形，见《武备志》。据记载，八阵图遗迹有三处：《水经_沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县（今勉县）东南诸葛亮墓东；《寰宇记》说在四川夔州（今奉节县）南江边，《明一统志》说在四川新都县北三十里的牟弥镇。
最近，河南省密县发现一套我国最早的《风后八阵兵法图》。该图共分九幅，一幅为八阵正图，其它八幅为八个阵式，即：天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。图旁附有文字说明，详细介绍了每个阵式在特殊环境下进攻退守的战术应用。据《史记》载，风后为轩辕黄帝的一员将帅。密县云岩官遗存的唐朝军事家、常州刺史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑，详细记载了黄帝和风后研创《八阵图》的事迹。此图的发现，把我国八阵兵法的历史向前推进了两千五百年。

6. 诸葛亮的八阵图究竟是什么样子？

【简介】

    三国时诸葛亮创设的一种阵法。相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵，按遁甲分成生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门，变化万端，可当十万精兵。（见《三国演义》）



【记载】

    据《三国志_蜀志_诸葛亮传》载：“（亮）推演兵法作八阵图。”后人考其遗迹绘成图形，见《武备志》。据记载，八阵图遗迹有三处：《水经_沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县（今勉县）东南诸葛亮墓东；《寰宇记》说在四川夔州（今奉节县）南江边，《明一统志》说在四川新都县北三十里的牟弥镇。

    最近，河南省密县发现一套我国最早的《风后八阵兵法图》。该图共分九幅，一幅为八阵正图，其它八幅为八个阵式，即：天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。图旁附有文字说明，详细介绍了每个阵式在特殊环境下进攻退守的战术应用。据《史记》载，风后为轩辕黄帝的一员将帅。密县云岩官遗存的唐朝军事家、常州刺史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑，详细记载了黄帝和风后研创《八阵图》的事迹。此图的发现，把我国八阵兵法的历史向前推进了两千五百年。

    《周易》·诸葛亮·“八阵图” 


【《周易》的精髓】


    诸葛亮崇尚法家和黄老思想，同时精通易学。陈立夫先生曾为1994年举行的全国第八次诸葛亮学术讨论会题词 “明易先知”，就明确指出了诸葛亮的“先知先觉”与其精通《周易》密切相关。 

    《周易》的精髓是将天、地、人视为一个整体，把不同质、不同态的事物联系在一起，以探讨其运行的规律。诸葛亮治国、用兵时十分注重天、地、人的综合考察。他在《将苑·智用》中写道：“顺天、因时、依人以立胜。”强调一个优秀的将领应“上知天文，中察人事，下识地理，四海之内，视如室家” （《将苑·将器》）。“夫行兵之势有三焉：一曰天，二曰地，三曰人。天势者，日月清明，五星合度，彗星不殃，风气调和。地势者，城峻重崖，洪波千里，石门幽洞，羊肠曲沃。人势者，主圣将贤，三军由礼，士卒用命，粮甲坚备。善将者，因天之时，就地之势，依人之利，则所向者无敌，所击者万全矣。”（《将苑·兵势》）这真是将《周易》天、地、人综合一体的思想发挥得淋漓尽致了。 


【卦象占筮】


    从传世的诸葛亮的有关著作来看，其中不但涉及《易》理，也透露出诸葛亮对卦象占筮的精通。如《阴符经注》云：“天垂象，圣人则之，推甲之，画八卦，考著龟，稽律历，则鬼神之情，阴阳之理，昭著平象，无不尽矣。八卦之象，申而用之，六十甲子，转而用之，神出鬼入，万明一矣。”所谓“八卦之象，申而用之”，就是指《周易》的占筮方法。 


【相关记载】


    今人感到颇为神秘的“八阵图”是不是子虚乌有呢？诸葛亮是否真的创有“八卦阵”呢？

    《三国·蜀志·诸葛亮传》记载：“亮长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意；推演丘法，作八阵图，咸得其要云。”作为古代战争中一种战斗队形及兵力部署图，诸葛亮的原“图”今虽不见，然有传说为诸葛亮练兵遗址的所谓“八阵图垒”。

    郦道元《水经注·江水》云，这种“图垒”皆垒细石为之。共有三处：一在陕西沔县；一在重庆奉节；一在四川新繁，尤以在奉节者最为著名。奉节原为古鱼复县，治所在今奉节东白帝城，三国时刘备改名永安，唐改称奉节。

    诸葛亮“八阵图垒”据传就在永安宫南江滩上。根据唐代李鉴《太白阴经》、李靖《问对》等记载，以及当代学者的推演（见《孙子学刊》1994年第9期封底），现将诸葛亮的“八阵图”示意如下： 


【八阵图的命名和组成】

    八阵图分别以天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇命名，加上中军共是九个大阵。中军由十六个小阵组成，周围八阵则各以六个小阵组成，共计六十四个小阵。八阵中，天、地、风、云为“四正”，龙（青龙）、虎（白虎）、鸟（朱雀）、蛇（螣蛇）为“四奇”。另外，尚有二十四阵布于后方，以为机动之用。


【发展历程】
   
   纵观《唐太宗李公卫问对》全书，可发现八阵图的发展和改进的全过程：  
         黄帝《握奇文》----五阵，握机阵，丘井之法  
                    ↓↓↓  
             姜尚《太公兵法》---太公阵  
                    ↓↓↓  
             司马穰苴《司马法》---五行阵  
                    ↓↓↓  
             管仲----重新整理〈太公兵法〉  
                    ↓↓↓  
             孙武《孙子兵法》----八卦阵  
                    ↓↓↓  
             诸葛亮《八阵图法》---八阵图  
                    ↓↓↓  
             韩擒虎--九军阵法，即八阵图的别名  
                    ↓↓↓  
             李靖《卫公兵法》----六花阵  
                    ↓↓↓  
             李绩《卫公兵法》----六花阵  

     可以看出《八阵图》渊源极深，可以追溯到上古华夏的黄帝。经过姜太公，司马穰苴，管仲，孙武等人的不断改进和完善，到三国时期，诸葛亮使他达到了顶锋，完善为八阵！唐代李靖由于九个阵指挥过于复杂而简化为六花阵。  


【八阵图的特点】

    八阵图的特点，正如李靖《问对》所指出的，是“大阵包小阵，大营包小营，隅落钩连，曲折相对”，“内圆外方”；而其构想，则与《周易》是分不开的。八阵的排列，实际是一幅“文王八卦方位图”（即“后天八卦图”）。八阵中的每一阵都由六小阵组成，取《周易》六爻之意。八阵加中军的总共六十四个小阵，与《周易》别卦的六十四卦相合。至于八阵图的奇正之法，即杜牧之《孙子注》所说的“奇亦为正之正，正亦为奇之奇，彼此相穷，循环无穷”，则更是《易》理在布阵中的具体应用。(林花甲2005年2月) 

    “八阵图村落”就坐落在金坛儒林镇东南的大鲁墅和小鲁墅村，因历经数百年的沧桑巨变，“八阵图村落”早已面目全非。上图为“八阵图村落”的分布图。

7. 诸葛亮的八阵图是什么？

  诸葛亮的八阵图是什么？ 
  　　杜甫有一首很著名的诗：“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴”。这首诗前两句很容易理解，意在称赞诸葛亮的伟大功业以及“八阵图”的巧妙。诸葛亮的八阵图是什么？
  　　八阵图是诸葛亮年少时参悟《易经》所创。太乙生三才，三才生四象，四象生八卦，八卦再分八八六十四乾坤，就是所谓八阵。
  　　相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵，按遁甲分成生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门，变化万端，可当十万精兵 。当年诸葛亮随刘备入川，在鱼腹浦（今重庆市奉节）一带用疑石排出了八阵，每道门都有相生相克之理，一旦进入了八阵图，里面的世界会让人很痛苦，飞沙走石，各种机关暗器，没有高人指点是无法走出此门的。
  　　夷陵之战，陆逊追击刘备至此，因不识阵法无法走出，诸葛亮本想将其困死于其中，可他的岳父黄承彦见陆逊年纪轻轻，不忍将10万大军困死，就带他们走出了八阵，陆逊从此对诸葛忌惮三分。
  　　千百年来，八阵图因诸葛亮的神机妙算而蒙上了一层神秘的色彩。
  　　诸葛亮所设置的八阵图，相传有四处：一是在陕西勉县境内；一是在四川新都境内；另两处在奉节，一是城东江边的水八阵，一是白帝城东北草堂附近的旱八阵，又称草堂八阵。其中最负盛名的是奉节的水八阵。
   
  　　水八阵位于梅溪河人江处，离县城甚近。所谓水八阵，实是长江和梅溪河洪水 。夹砂移石形成的沙洲质坝。洲质上有盐泉，每逢枯水季节，债坝露出水面，人们便纷纷在此取卤熬盐。炉火熊熊，连绵数里，十分壮观。故此处又有“臭盐商”之称。据传说，诸葛亮为防御东吴入蜀，曾两次来奉节，在军事上对这一带不免作过一番布置；在地势平阔的臭盐渍上排过阵势也是可能的。于是，八阵图的传说便越来越神奇了。
   

8. 诸葛亮的八阵图是什么样子的？