“岂有豪情似旧时,花开花落两由之”(鲁迅·悼杨铨)这句话什么意思?

2024-05-24

1. “岂有豪情似旧时,花开花落两由之”(鲁迅·悼杨铨)这句话什么意思?

“岂有豪情似旧时,花开花落两由之”(鲁迅·悼杨铨)这句话意思是:如今哪还有过去的万丈豪情,花开花落暂且由它去吧!
一、全文:
悼杨铨               鲁迅
岂有豪情似旧时,花开花落两由之。
何期泪洒江南雨,又为斯民哭健儿。
二、赏析:
如今哪还有过去的万丈豪情,花开花落暂且由它去吧!表达一种对人生匆匆物是人非的无奈。
后两句表达了对杨铨的哀悼和惋惜之情。
三、作者介绍:
鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改豫才,“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名,浙江绍兴人。著名文学家、思想家,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”

“岂有豪情似旧时,花开花落两由之”(鲁迅·悼杨铨)这句话什么意思?

2. 岂有豪情似旧时,花开花落两由之. (鲁迅·悼杨铨) 解释解释! 今日之恩,永生难报

毛泽东幽默风趣,才华横溢,爱拿别人的名字借题发挥。著名眼科大夫唐由之曾经为毛主席摘除过白内障,毛主席因他名字中有“由之”二字,便信手给他写了首鲁迅的《悼杨铨》:“岂有豪情似旧时,花开花落两由之。何期泪洒江南雨,又为斯民哭健儿”。 花开花落,日出月升,新陈代谢,人事更替,这是大自然的发展规律,是任何个人都无法阻挠和支配的。古人对此屡有论及。宋人解獬有《巽亭小饮》一诗:“花开花落何须问,劝尔东风酒一杯。世事正如沧海水,早潮才去晚潮来”;另一诗人李石《扇子诗》则云:“春去春来岁岁同,花开花落任东风”“吹落吹开俱有意,闲花野草漫争春”。两首表达的意思是一致的,那就是花开花落自有其内在的客观规律,我们不必为之伤感,为之抱怨,最积极可取的是采取“听其自流,待其自生”(《淮南子·修务训》)的态度,也就是“任由之”---“由它去罢”的态度为好。杜鹃(又名子规)是种在春末夏初昼夜啼鸣的鸟类,其啼声似乎是在告诉人们春天已经归去。但是,一个叫潘的宁波籍宋朝人却对杜鹃的辛勤鸣叫不以为然,他有诗道:“把握年光属大钧,花开花落不由春。杜鹃若是知机早,归去何须苦劝人”(《全宋诗》第64册第39923页)。年光即春光,大钧是指天或者大自然。什么时候春来,什么时候春去,都是上天安排和掌握的。“大钧无私力,万物自森著”,陶渊明的这句话,似乎真有点唯物主义的味道。把握年光的是大自然,花开花落不过是一种现象罢了,用得着我们自寻烦恼吗?同样是这个潘在另一首题为《听子规有感》的诗里说:“客边听子规,忍见百花飞。唤得春先去,如何汝未归。蜀山仍旧在,世事觉今非。只合三缄口,空林伴夕晖。”最后两句,可以说是“花开花落两由之”的具体化了。 “由”字,原意为树木生出枝条,尤其是指树木枯槁或被砍以后重发的枝条,泛指萌生。《书·盘庚》篇写到“言今往迁都,更求昌盛”时,用的是“若颠木之有由蘖”的比喻,孔颖达作疏曰:“人衰更求盛,犹木死生蘖(nei)也”。由与蘖的解释是一样的,皆指草木砍伐后生出的新芽。花开花落两由之,除了指处事的态度应当洒脱超然外,还有一含义就是把希望寄托在新生的嫩芽上面。花开亦由之,花落亦由之,花落自有花开日,蓄芳待来年。
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